景颇族服饰特点图片,景颇族服饰特点与生活习俗

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景颇族服饰特点与生活习俗

户撒阿昌族乡是中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县下辖的一个民族乡。 唐宋时期，相继隶属南诏、大理政权管辖。元属云南行省金齿等处宣抚司平缅路管辖。明朝洪武十五年（1382年），设甲管辖。正统年间设土司，分封赖罗文、况本为把总，把户撒坝子分为户撒、腊撒两段，分别掌管。明末清初，镇南王吴三桂。 。

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户撒阿昌族乡是中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县下辖的一个民族乡。 唐宋时期，相继隶属南诏、大理政权管辖。元属云南行省金齿等处宣抚司平缅路管辖。明朝洪武十五年（1382年），设甲管辖。正统年间设土司，分封赖罗文、况本为把总，把户撒坝子分为户撒、腊撒两段，分别掌管。明末清初，镇南王吴三桂。

德宏州人民政府. 2018-01-08 [2019-01-09]. （原始内容存档于2020-04-06）.  吴高仪 主编; 德宏傣族景颇族自治州文化局 德宏州民族艺术研究所 编. 德宏傣族景颇族自治州曲艺志. 内部资料. 1998.8: 76-77.  请检查|date=中的日期值 (帮助)。

de hong zhou ren min zheng fu . 2 0 1 8 - 0 1 - 0 8 [ 2 0 1 9 - 0 1 - 0 9 ] . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 2 0 - 0 4 - 0 6 ） .   wu gao yi zhu bian ; de hong dai zu jing po zu zi zhi zhou wen hua ju de hong zhou min zu yi shu yan jiu suo bian . de hong dai zu jing po zu zi zhi zhou qu yi zhi . nei bu zi liao . 1 9 9 8 . 8 : 7 6 - 7 7 .   qing jian zha | d a t e = zhong de ri qi zhi ( bang zhu ) 。

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瑞丽市（傣那语：ᥝᥥᥒᥰ ᥛᥫᥒᥰ ᥛᥣᥝᥰ；景颇语：Shuili Myu），傣名勐卯，古称麓川，是中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州的一个县级市，市政府驻勐卯街道。全市面积944.75平方千米，城市建成区面积26.50平方千米。2019年统计全市共有人口21.05万人，城区人口17.68万人。少数民族占总人口的41。

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德昂族，於缅甸称巴朗族，是中国、缅甸、泰国的少数民族。德昂族旧称崩龙族，1985年按照本民族意愿改为德昂族（有岩石的意思）。中国武术梅花拳据称发源於此。 德昂族分布于云南省德宏傣族景颇族自治州五县一镇及保山、临沧、思茅地区的各县，潞西县三合山和镇康县军弄等地是德昂族的聚居区。人口接近1.8万人(2000年统计)。。

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景颇语作为第二语言。有以拉丁字母为基础的拼音文字——景颇文。 中华人民共和国2000年第五次人口普查各地景颇族人口列表（普查单位：人） 1961年因国共內战撤退至缅甸的游击队（云南人民反共志愿军）迁往台湾，其中包括52名景颇族人，甚至撤退时还带来长老所演奏的象脚鼓；景颇。

目瑙纵歌（缅甸语：မနော）是景颇族的一种传统舞蹈，在中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州、缅甸克钦邦、印度阿鲁纳恰尔邦等地的景颇族（克钦族）聚居区流行。跳舞时，人群排成长龙，由“瑙双”带领，在目瑙纵歌场中围着“示栋”起舞。 景颇支系称“目瑙”，载瓦支系称“纵歌”，汉语将其合称“目瑙纵歌”。举行。

户撒刀是阿昌族的一种民间工艺品，也称阿昌刀，因多产于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒乡而得名，是中国目前仅存的手工实战刀。与新疆维吾尔族的英吉萨刀、积石山保安族的保安刀，并称全国三大民族刀具。 户撒刀历史悠久，早在明清时期就享有盛名，至今已有600多年历史。明洪武年间，沐英西征时曾留下一部份军。

阿鲁纳恰尔景颇族（Singpho），又称藏南景颇族，指的是生活在印度实际控制的阿鲁纳恰尔邦（中国称藏南地区）一带的克钦族。现时在阿鲁纳恰尔邦的劳哈特与昌朗地区，以及缅甸的克钦邦生活。在印度阿萨姆邦的丁苏吉亚地区（Tinsukia）亦有发现阿鲁纳恰尔景颇族人。这些在印度景颇族。

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族、普米族、傈僳族、拉祜族、基诺族、阿昌族、景颇族、独龙族、怒族、土家族等。 今天的所称的“羌族”，仅仅是古西羌诸部中的一支。今天的羌族以及古西羌诸后裔民族都经历了多次迁徙。今天的这支古西羌部落“羌族”在进入今天居住的岷江、涪江流域一带之前，自称“子拉族”。“羌戈大战”后自称“尔玛人”。。

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族的一支，居住在泰国北部的泐人，和傣阮（Tai Yuan）、傣龙（Tai Yai/Shan）、痕人（Tai Khun）一起，被称为“兰纳泰/ล้านนาไทย”，拥有独特的服饰和文化，有别于泰国中部的暹罗泰人。 傣仂是具有历史记载的古老台语民族之一。傣历542年（1180年），叭真（帕雅真）在景。

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余人散布高雄、屏东、台北、台东等地，每年十月族人都会聚会一起穿传统服饰与跳传统舞蹈，目前已成立有「景颇族台湾同乡联谊会」。此外，在台缅甸人当中亦有部分是克钦族人。 缅甸的景颇族（克钦人），共有约85万人（2001年），被定义命名为景颇（缅甸语：ဂျိန်ဖော့，缅甸语委转写：gyin hpau.，旧作သိန်းပေါ်，sin:。

克钦邦主要族群有克钦族（景颇族）、傈僳族、载瓦族、缅族、怒族、掸族以及汉人（果敢族）及少量藏族人。中国云南的少数民族景颇族与克钦族是同一民族。男人喜穿黑色对襟上衣，下穿围布或短裤並配刀於身上。妇女一般穿黑色短衫和花围裙。 克钦邦是缅甸联邦內以克钦族。

象脚鼓舞是台语民族（傣族、泰族、掸族、佬族）的一种传统舞蹈，也在景颇族、德昂族、阿昌族、哈尼族、佤族、拉祜族、布朗族等民族中流行，分布于中国云南省以及东南亚等地。傣族象脚鼓舞在2008年列入第二批国家级非物质文化遗产项目名录，芒市艺人朗四成为象脚鼓舞的国家级传承人。。

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傣族剪纸是傣族的传统民间艺术，流传于云南省德宏傣族景颇族自治州，广泛应用于喜庆、宗教、丧葬、居家装饰等方面。剪纸的主题多与上座部佛教和生产生活有关，涉及佛经故事、民间习俗、民间传说和边疆风物特产等。 2006年5月，傣族剪纸经国务院批准，列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。2010年8月，中国剪。

族、纳西族、藏族、拉祜族、基诺族、布朗族、德昂族、哈尼族、景颇族等12个村寨和一个“摩梭之家”。 走进村里不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风采，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均生动地展示出来，是云南民族文化的缩影。而且还有身着民族服饰。

《遮帕麻和遮咪麻》是阿昌族长篇诗体创世神话。以唱诗和口头白话两种形式传承至今，主要流传于云南省德宏傣族景颇族自治州梁河县。被阿昌族称为“我们民族的歌”。 《遮帕麻和遮咪麻》讲述了阿昌族始祖遮帕麻和遮咪麻造天织地、创造人类、补天治水、智斗邪魔腊訇和重整天地的故事。。

从泼水节与浇花节的比较中探析节日的源与流——以德宏傣族与潞西市三台山乡德昂族为例. 节日研究. 2012, (1): 191-206.  吴高仪 主编; 德宏傣族景颇族自治州文化局 德宏州民族艺术研究所 编. 德宏傣族景颇族自治州文化艺术志. 内部资料. 2001: 116.  周灿; 李娟. 德昂族“浇花节”与傣族“泼水节”比较研究.。

服饰逐渐从长裤改为饰有蓝色羽毛的大摆裙。这一时期的舞蹈编导仍然重视对傣族传统文化的挖掘，舞蹈作品中融合有多个傣族地区不同流派的孔雀舞精华。除了对傣族自身的艺术素材挖掘之外，这一时期的现代孔雀舞也融合了其他民族舞蹈的成分，如毛相《双人孔雀舞》中融合有景颇族、德昂族。

值得注意的是片马的景颇族茶山支系和梁河阿昌族自称都是“峨昌”，故中国已不再使用「峨昌」称呼阿昌族。 阿昌族与中国古代的氐羌族群有渊源关係。唐宋时期，由南詔、大理政权统治；元代归属云南行省金齿宣抚司的镇西路、平缅路、柔远路等；明清时期由土司管理。 阿昌族主要集中于云南省德宏傣族景颇族。

九保阿昌族乡，是中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州梁河县下辖的一个民族乡，当地以汉族、阿昌族、傣族、德昂族、傈僳族为主。 九保旧称蛮干，元属南甸路军民总管府，因地处要冲，长期是地方酋长的驻地，明朝设立南甸宣抚司后一度作为司衙所在地。元末明初，蛮干地为麓川所并，1413年“析麓川地”后，分出南甸。

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